傳統禮俗中的遺照處理，告別式辦完就會將遺照收好，直到一年後（對年）才拿出來掛在家中，但因為曾有人因為懸掛自己親人的黑白遺照在樓梯間，結果被鄰居報警處理，警方以違反《社會秩序維護法》將該人移送法院裁罰。 故若要將遺照掛在家裡，務必注意不要將遺照放在會使外人看到處，以免衍生法律問題。 現在因為台灣人的家裡空間比較小，沒什麼地方可以掛遺照，做法大部分已改成在告別式結束後跟棺木一起火化掉，或是在對年結束後找個吉日燒掉。 如果真的想要將遺照留下來，建議是掛在家中客人較不會前去的房間，如果擔心看到了遺照會傷心難過，也可以收藏起來保管好，用一塊紅布將遺照包裹好放在抽屜裡（紅色寓意大富大貴，表示對老人的尊重）。 是不是應該要提前為自己或家人拍攝遺照？
夏の星座とは、おもに6月〜8月頃にかけて、夜に見やすい位置にある星座です。夏の星座には、こと座、さそり座、てんびん座、はくちょう座、わし座、ヘルクレス座、いるか座、かんむり座、こぎつね座、たて座、へび座、へびつかい座、みなみのかんむり座、や座、りゅう座などがあります。
反轉再反轉的《死無對證/佈局/The Invisible Guest》的翻拍作品，除了甫在香港上映的中國版《瞞天過海》外還分別有義大利 ...
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
五行屬性對應店鋪招牌，顏色如下： 選擇招牌顏色時注意五行相生原則外，要注意顏色搭配時五行剋原則，不要將五行剋顏色放到一起。 如白色、綠色放在一起，金克木，店鋪是。 結束語：五行相生原則是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；剋原則是：木剋土、土克水、水克火、火克金、金克木，因此招牌顏色搭配上不要綠配黃（木剋土）、黃配黑（土克水）、配（水克火）、配白（火克金）、白配綠（金克木）。 每個人命中五行神和忌神，於店主掌櫃來説，招牌顏色五行屬性，不要觸犯忌神顏色。 舉例加以説，店主五行喜水忌火土，倘若公司招牌黃底紅字，有悖風水命理，因為紅色屬火、黃色屬土，是店主忌神。
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台北市西門町漢口街五福大樓今（20日）清晨6時許傳出火警，現場2樓處不斷竄出猛烈火舌，警消獲報趕抵現場時已經陷入一片火海，大量焦黑濃煙 ...
穆字对应的五行属木。 在五行学说中，木代表着生长、扩张、活力和创造力。 与木相应的方位是东方，也与春季和绿色相关。 穆字所包含的斗志强盛的意象恰恰与木元素的特点相契合。 在八字学中，穆字所属九星中属于八宅星，代表着发展、扩张和成功。 另外，穆字也可以作为字义联想，来分析人的性格和命运。 穆字作为八字的一个组成部分，是命理家们进行八字分析的重要依据之一。 八字是根据一个人的出生年、月、日、时来推算的，每个字代表一个元素。 穆字搭配其他字象征的元素，可以推测出一个人在五行学说中的平衡程度，以及五行间的相互关系。 根据八字命理的理论，每个人的八字由四柱组成，分别代表了年柱、月柱、日柱和时柱。 而每个柱都由一个天干和一个地支组成，共八个字。 每个字代表一个元素和一个方位。
麻雀（英文名：Old World Sparrows）是雀科、麻雀屬 的1屬小型 鳴禽 ，共有28種，其中5種分佈在中國。 體長10-20釐米。 它們的大小、體色甚相近。 一般上體呈棕、黑色的斑雜狀，因而俗稱麻雀。 初級飛羽9枚，外側飛羽的淡色羽緣（第一枚除外）在羽基和近端處，形稍擴大，互相駢綴，略成兩道橫斑狀，在飛翔時尤見明顯。 嘴短粗而強壯，呈圓錐狀，嘴峯稍曲。 除樹麻雀外，雌雄均異色。 它們呈褐色或灰色，往往有黑色、黃色或白色斑紋，尾巴很短，喙短而硬。 麻雀喜歡棲息在有人類生活的各種生境。
遺照該如何處理
